Di orsi che ballano, realtà costruite e punti ciechi

Oggi voglio proporti un divertente test

Guarda questo breve filmato in cui due squadre si passano la palla. Stai concentrato e cerca di contare quanti passaggi effettua la squadra con la maglia bianca. Poi scorri il post per vedere la soluzione e leggere alcune riflessioni.
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Scommetto che sei stato bravo e che hai contato tutti e 13 i passaggi effettuati dalla squadra bianca; ma scommetto anche che non hai visto l'uomo vestito da orso passare tra le due squadre ballando il moonwalk... Sì, hai letto bene, nel video compare un uomo vestito da orso  :-D

Non preoccuparti se non l'hai visto, è normale, succede (quasi) a tutti, è successo anche a me.

Questo test  viene solitamente utilizzato per mostrare come l'attenzione può modificare la nostra percezione. "È facile mancare qualcosa che non si sta cercando", si legge alla fine del video.
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Credo tuttavia che il filmato fornisca almeno altri due spunti di riflessione. 

1. La mappa non è il territorio

La prima riflessione ha a che fare con il costruttivismo, cioè con quella corrente di pensiero secondo cui noi non percepiamo la realtà per quella che è, ma la costruiamo attivamente.

I nostri organi di senso raccolgono le informazioni provenienti dall'ambiente esterno che vengono successivamente elaborate dal cervello per essere trasformate in percezioni, e durante questo processo è possibile che vengano commessi errori.

Ciò è ben messo in evidenza dalle illusioni ottiche, in cui quello che percepiamo non corrisponde all'immagine reale: immagini statiche possono apparirci in movimento, immagini che sembrano avere certe tonalità e colorazioni ne hanno in realtà altre e così via.

Esempio di illusione ottica: l'immagine è statica ma sembra essere in movimento

Esempio di illusione ottica: la barra orizzontale è tutta dello stesso colore

​È il nostro cervello, dunque, a costruire le immagini che noi crediamo di percepire. L'esperienza del mondo esterno è sempre mediata da specifici organi di senso e da specifici canali neurali. In questa misura, gli oggetti sono nostre creazioni e l'esperienza che abbiamo di essi è soggettiva, non oggettiva.

​La mappa non è il territorio e ciò che possiamo avere della realtà sono solo mappe di territori.
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2. Premesse ed epistemologia

La seconda riflessione ha a che fare con premesse ed epistemologia.

Le nostre premesse, le nostre convinzioni, quello in cui crediamo, determinano quello che vediamo e il modo in cui agiamo nel mondo. In un certo senso, le premesse sono dei vincoli epistemologici che limitano le nostre possibilità di conoscenza e di azione.

Se la mia premessa è contare i passaggi di palla della squadra bianca, non solo ignorerò quelli della squadra avversaria, ma non mi accorgerò nemmeno dell'uomo vestito da orso. Se la mia premessa è vivo in un mondo pericoloso, sarò propenso a vedere pericoli in molte situazioni, ad agire certi comportamenti e a inibirne altri; se la mia premessa di famiglia è mamma + papà + figli, riconoscerò famiglie solo dove individuerò mamma + papà + figli. Eccetera.

Le premesse sono il punto cieco dell'osservatore. Le nostre possibilità di conoscenza sono limitate poiché è impossibile non sapere di non sapere, e ciò che non si sa di non sapere non verrà mai cercato, trovato, visto.